Home

Nancy-400                                                                                     photo: Corinna Hackel

 

being | intimate | political, Jean-Luc Nancy


International Conference
Athens, 4-5 March 2015

University of Athens – French Institute of Greece –

University Bordeaux Montaigne (EA TELEM)

 

A significant representative of a generation of French philosophers who are distinguished by their original interventions during the past forty years; a central participant in the deconstructive approach to Western thought; a radical thinker who reconsiders a number of controversial questions such as democracy, community, Christianity, as well as the very possibility of sense itself; an insightful reader of works of visual culture; a regular interlocutor of artists and collaborator in projects combining philosophy and art; an author of texts on the margins of autobiographical discourse and at the interstices of friendship and intellectual work: translated into numerous languages, Jean-Luc Nancy has attained a position of singular importance in the field of the contemporary human and social sciences.

Jean-Luc Nancy’s work is one which is shaped by an insistence upon notions such as finitude and singularity as plurality (Being Singular Plural), democracy as the opening of a space to be shared vis-à-vis the potential totalitarianism of the political (The Truth in Democracy), community and communitarianism (The Inoperative Community), the atheological and/or anarchic version of the divine (The Deconstruction of Christianity), the philosophical narration of the corporeal and the personal (Noli Me Tangere, The Intruder), pleasure/jouissance (La jouissance), or the work of art as a unique material explosion of sense.

Beyond the specific character of these interventions, Jean-Luc Nancy combines an interest in questions touching upon both the political and the intimate, or on the uncertain zone between the two. It is precisely this double character of his work that is evident in the presentation of his most recent book, The Other Portrait (2014): “The portrait, the image of the face. The face, visibility of the intimate. The other portrait: image of the more than intimate, of the invisible, of the other in the same. Image of what cannot be imagined and cannot be figured. If the portrait insists and resists today in the practices of the visual forms, it is simply because what insists and resists in it, obsessively, almost invisible, the most intimate of what one might call ‘art’ ”.

This conference is organized in a space, Athens, whose parameters are invested with a political charge. It seeks to pose, à propos of Jean-Luc Nancy’s texts, a mode of inquiry guided by the following indicative questions: what is the position of the intimate in contemporary forms of the political? What is the singular importance of Jean-Luc Nancy’s project at a moment when everything already seems to have been described, by definition, as political? What are the polarities and intertwinings to come between the intimate and the political? In what manner are the intimate and the political themselves related to other concepts which have been systematically interrogated by deconstruction, such as the secret? How can the intimate re-inform our understanding of the political, re-form it and, finally, reinforce it? What type of challenge or obligation can it represent for philosophy and cultural or political theory? Beyond the form of narrative, what other alternative paths are open to approach it?

Jean-Luc Nancy will honor this conference with his presence and friendship.

  • Languages of the conference: French and English.
  • Free Entrance
  • For more information you can email Apostolos Lampropoulos and Gerasimos Kakoliris at [email protected].

 

 

être | intime | politique, Jean-Luc Nancy


 Colloque international
Athènes, le 4-5 mars 2015 

Université d’Athènes – Institut français de Grèce –

Université Bordeaux Montaigne (EA TELEM)

Représentant important d’une génération d’intellectuels français qui a marqué la production philosophique de l’après-guerre ; contributeur à l’approche déconstructionniste de la pensée occidentale ; penseur radical dont le regard porte sur une série de questions épineuses comme la démocratie, la communauté, le christianisme, voire la possibilité même du sens ; analyste perspicace des œuvres de la culture visuelle, ainsi qu’interlocuteur régulier et collaborateur des projets combinant philosophie et art ; auteur de textes qui se situent à la limite du discours autobiographique et au carrefour de l’amitié et de la réflexion théorique : traduit en nombreuses langues, Jean-Luc Nancy occupe de puis déjà plusieurs années une place remarquable dans les sciences humaines et sociales contemporaines.

L’œuvre de Jean-Luc Nancy insiste sur des notions comme la finitude et la singularité comme pluralité (Être singulier pluriel), la démocratie face au totalitarisme potentiel du politique et comme ouverture de l’espace de l’en-commun (La Vérité de la démocratie), la communauté et le communautarisme (La communauté désœuvrée), la version a-théologique et/ou anarchique du divin (La déconstruction du christianisme), la narration philosophique du corporel et du personnel (Noli me tangere, L’Intrus), le rapport et la jouissance (La communauté désavouée, La jouissance), ou encore l’œuvre d’art comme une explosion de sens unique et matérielle.

Jean-Luc Nancy travaille donc sur des questions qui touchent aussi bien au politique qu’à l’intime ou se placent éventuellement sur la limite entre les deux. Ces deux aspects de l’œuvre de Jean-Luc Nancy reviennent dans la présentation de L’autre portrait : « Le portrait, l’image du visage. Le visage, visibilité de l’intime. L’autreportrait : image du plus qu’intime, de l’invisible, de l’autre dans le même. Image de l’inimaginable et de l’infigurable. Si le portrait insiste et résiste aujourd’hui dans les pratiques des formes visuelles, c’est simplement parce qu’en lui insiste et résiste, obsédant, à peine visible, le plus intime de ce qu’on nomme ‘art’».

Ce colloque sera organisé à Athènes, donc dans un espace politiquement chargé, et vise à poser, à propos de l’œuvre de Jean-Luc Nancy, des questions se rattachant à ces perspectives : quelle est la position de l’intime dans les perceptions actuelles du politique ? Quelle peut être l’importance d’un projet comme celui de Nancy à un moment où pratiquement tout est décrit comme toujours déjà politique ? Comment peut-on mettre en place des polarités nouvelles et des hybridations originales entre le politique et l’intime ? Quel type de relations peuvent former celles-ci avec des notions sur lesquelles la déconstruction a systématiquement travaillé, comme par exemple le secret ? Comment peuvent-elles enrichir notre perception du politique, la reformer et, enfin, la renforcer ? Quel type de défi l’intime peut-il lancer aujourd’hui à la philosophie ou à la théorie culturelle et politique? Par quel biais, à part la narration, peut-on l’aborder ?

Jean-Luc Nancy honorera le colloque de sa présence et de son amitié.

  • Langues du colloque : français et anglais.
  • Entrée libre
  • Pour plus d’informations vous pouvez contacter Apostolos Lampropoulos et Gerasimos Kakoliris à l’adresse électronique : [email protected]

 

 

το είναι | το ενδόμυχο | το πολιτικό, JeanLuc Nancy


Διεθνές Συνέδριο
Αθήνα, 4-5 Μαρτίου 2015

Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών – Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος –

Πανεπιστήμιο Bordeaux Montaigne (EA TELEM)

Σημαίνων εκπρόσωπος μιας γενιάς Γάλλων διανοουμένων που σημάδεψε τη φιλοσοφική παραγωγή των τελευταίων δεκαετιών· μέτοχος της αποδομητικής προσέγγισης της δυτικής σκέψης· ριζοσπαστικός στοχαστής που στρέφει τη ματιά του σε μια σειρά από ακανθώδη ζητήματα όπως η δημοκρατία, η κοινότητα, ο χριστιανισμός, αλλά και η ίδια η δυνατότητα του νοήματος· διεισδυτικός αναλυτής έργων του οπτικού πολιτισμού, τακτικός συνομιλητής καλλιτεχνών και πρόθυμος συνεργάτης εγχειρημάτων που συνδυάζουν φιλοσοφία και τέχνη· συγγραφέας κειμένων στις παρυφές του αυτοβιογραφικού λόγου και στο σταυροδρόμι φιλίας και θεωρητικού στοχασμού: πολυδιαβασμένος και πολυμεταφρασμένος, οJean-LucNancy έχει κερδίσει μια περίοπτη θέση στις σύγχρονες ανθρωπιστικές και κοινωνικές σπουδές.

Το έργο του Jean-LucNancy επιμένει σε έννοιες όπως η περατότητα και η ενικότητα ως πολλαπλότητα (Êtresingulierpluriel), η δημοκρατία σε σχέση με τον δυνάμει ολοκληρωτισμό του πολιτικού και ως διάνοιξη του χώρου του από-κοινού (LaVérité deladémocratie), η κοινότητα και ο κοινοτισμός (Lacommunauté désœuvrée), η αθεολογική /αναρχική εκδοχή του θεϊκού (La déconstruction du christianisme), η φιλοσοφική αφήγηση του ενσώματου και του προσωπικού (Nolimetangere, LIntrus), η απόλαυση (Lajouissance) ή το καλλιτεχνικό έργο ως μοναδική, υλική έκρηξη νοήματος.

Συνολικότερα, ο Jean-LucNancy συνδυάζει την ενασχόληση με ζητήματα που άπτονται τόσο του πολιτικού όσο και του ενδόμυχου ή ενδεχομένως τοποθετούνται στο μεταίχμιο μεταξύ των δύο. Αυτός ακριβώς ο διττός χαρακτήρας του έργου του αποτυπώνεται και στην παρουσίαση του κειμένου Η άλλη προσωπογραφία:«Η προσωπογραφία, η εικόνα του προσώπου. Το πρόσωπο, η ορατότητα του ενδόμυχου. Η άλλη προσωπογραφία: εικόνα αυτού που είναι κάτι περισσότερο και από ενδόμυχο, του αόρατου, του άλλου εν εαυτώ. Εικόνα αυτού που δεν μπορεί να φανταστεί ή να παραστήσει κάποιος. Αν η προσωπογραφία επιμένει και αντιστέκεται σήμερα στις πρακτικές των οπτικών μορφών, αυτό απλά συμβαίνει γιατί μέσω αυτής επιμένει και αντιστέκεται, εμμονικά, οριακά ορατό, το πλέον ενδόμυχο αυτού που ονομάζουμε ‘τέχνη’».

Το συνέδριο αυτό οργανώνεται στην Αθήνα ως κατεξοχήν πολιτικά φορτισμένη περιοχή προκειμένου να θέσει, με αφορμή το έργο του Jean-LucNancy, ερωτήματα όπως τα εξής: ποια θέση μπορεί να κατέχει το ενδόμυχο στις σημερινές εκδοχές του πολιτικού; Τι σημασία μπορεί να κατέχει ένα εγχείρημα όπως αυτό του Jean-LucNancy σε μια στιγμή κατά την οποία τα πάντα έχουν προδιαγραφεί ως πολιτικά; Πώς μπορούν να σχηματιστούν νέες πολώσεις ή συνέργειες του ενδόμυχου με το πολιτικό; Τι συσχετισμοί προκύπτουν με έννοιες στις οποίες έχει εργαστεί η αποδόμηση, όπως το μυστικό; Με ποιο τρόπο μπορεί να επαναπληροφορήσει την αντίληψή μας για το πολιτικό, να την αναδιαμορφώσει και, εντέλει, να την ενισχύσει; Τι είδους πρόκληση μπορεί αυτό να αποτελέσει για τη φιλοσοφία ή την πολιτισμική και πολιτική θεωρία; Μέσα από ποιους εναλλακτικούς διαύλους, πέρα από την αφήγηση, μπορούμε να τα προσεγγίσουμε;

Ο JeanLuc Nancy θα τιμήσει το συνέδριο με την παρουσία και τη φιλία του.

  • Γλώσσες του συνεδρίου: γαλλικά και αγγλικά.
  • Είσοδος ελεύθερη
  • Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να έρθετε σε επαφή με τον Απόστολο Λαμπρόπουλο και τον Γεράσιμο Κακολύρη στην ηλεκτρονική διεύθυνση: [email protected]